钱江晚报 2014年1月2日

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日本新年习俗:

到神社参拜辞旧迎新

 日本自明治维新后已经不过春节，改过新年了。

 除夕夜过后，元旦的钟声一响，不管是听到了附近寺院的钟声，还是电视屏幕上传来了古刹洪钟浑厚的声响，大多的日本人便开始穿上御寒的服装，去神社参拜。

 日本人管元旦这天的参拜叫“初诣”。大多数日本人是在这种初诣中迎来新年的。活动方式也很简单，到神社大殿前摇一摇铜钟，向捐钱箱捐几个钱，然后就是双手合十，祈祷一家的安康、事业有成。当然也可以买一个“绘马”——一种巴掌大的木板，在上面写点什么，挂在神社大殿旁。抽个签预测一下全年的运势，也是很有意思的一件事。如果抽到坏签，可以挂到神社的树上让其“化掉”，然后再去抽，一直抽到自己想要的为止。

神社里民众这些朴素的宗教行为，在日本有着广泛的基础，这里没有特定的神，也没有具体的偶像。也只有政治家能想出“靖国神社”这样的独一无二的神社，把战神——那些死于战场的军人、被执行死刑的甲级战犯放到神社中去，要民众向这些军人、政治人物致敬。日本数万所神社，并没有这样的活动。从元旦民众的初诣来看，参拜神社本来和战争、和军国主义风马牛不相及。

日媒称日本今年焦点

是“经济”及“中国”

每年元旦日本的报纸特别厚，很多报纸会在这天拿出独家新闻，民众特别瞩目这天的报纸。

大多数报纸的版面在百页以上，尽管这些年已经很不景气了，但元旦的新气象还是要做出来的。各大报纸也都卖力写元旦社论。这天的社论对全年的政治经济能发挥重要作用。

比较保守的报纸，如《日本经济新闻》《读卖新闻》，同时把2014年的焦点放在了“经济”及“中国”上了。

日本民众最关心的还是经济。走访几位朋友，见各个兜里都准备了“红包”——发给孩子们的压岁钱，好像大都是一千日元（约合人民币58元钱），这二十年就没有涨过。现在给几个硬币的人也不少。

安倍经济学已经执行了一年，虽然股市汇市有了很好的变化，但这和普通民众基本上没有关联。民众需要的是有工作、工资能上调一些，但安倍经济学的头一年，没有给民众带来他们真正想要的。安倍讲经济增长战略，这需要有消费和投资，2014年真的能有消费和投资吗？普通市民似乎难以想象。

中日关系因上月26日安倍正式参拜靖国神社已经变得愈发糟糕。对中国示强，反过来说是日本趋弱的表现，特别是这次美国表示“失望”，俄国出来“谴责”，这些出乎媒体及政治家的预料，安倍参拜只显示了日本政治家的倒行逆施，不少民众也开始觉得不安了。

安倍新年讲话炒作军事

与民愿倒行逆施

这一不安的感觉在元旦这一天愈发强烈。上午十点，安倍首相在电视里发表新年演说。在2014年的新年感言中，安倍迫不及待地鼓吹修改和平宪法，试图消除战后维持“不战”的承诺。

日本民众在新年这天见面时无非请对方多关照，祈愿一年繁荣等等，公开在这天谈国家安全保障会议，谈防空识别圈，接着谈保卫领土领空领海的人很罕见。安倍的做法和他一周前突然去参拜靖国神社一样，与日本老百姓的生活、愿景所去甚远。经济上不能复苏，在政治外交及军事上就需要炒作点什么。在新年开始之时，安倍首相的这些做法，让人觉得很不是滋味，与过去的日本首相有着太多的不同。

2014年的钟声已经响过，新的一年早已开始。太多的日本人期望能在这新的一年里经济上有所改观，和周边国家的关系能够改变，但从这天政治家的行动、媒体报道上看，好像今年比往年更让人难以乐观起来。4月消费税税率的上调，日元汇率下调带来的进口产品价格上升，恶性通货膨胀取代目前的通货紧缩后，这新的一年，普通百姓的日子可能要更加勒紧裤腰带，人们收到的元旦贺卡上的那些吉祥，似乎在安倍治下变得更加艰难了。

本报特约记者 陈言（日本东京报道）